太阳总在左边

只有带着某种信念的人才会觉得《太阳总在左边》吧。这种「我执」明显与佛教思想所倡导的「空」背道而驰。这个背负「原罪」的少年人，因将个人信仰当成唯一朝拜的真理而排斥，甚至拒绝其他方式的救赎。那么问题来了，这个「原罪」源于哪里？通过暗含时间性和因果关系的剪辑，我们知道，这是一个被孝道逼出家门的孝子。如同被「李焕英」强行绑架到电影院里的华夏儿女。所以，本片与藏地并无关系。事实上，藏地文化在本片中是失语而被边缘化的少数群体。男主既是一个深受儒家文化熏染的「受害」者，也是父权文化的受益人。为此，作者这部饱含真情和力量，过于私人化的处女作并没有将悲剧归咎于「现代性」的入侵和破坏，因为任何文明都是引导我们回家——向前向上和向善的路标。不含任何宗教色彩的「太阳」永远恒定在中性立场上，它又怎么会因偏见而转移呢？

摄影师出身的松太加，微俯角度拍摄人物面部特写，能将观众带入人物内心。

空旷无垠的青藏高原透着圣丹斯的气息，没想到一伙藏人能拍出如此“独立”的电影。王猛的摄影构图很赞，萌爷爷诙谐搞笑的谈吐暗藏着人生真谛。同样是孤独的朝圣，萌爷爷走进了尼玛的心灵。好好活下去，才是最大的救赎。

20110611@UCCA

藏地确是电影的符号聚集地。掉下的牙扔到帐顶，说出的话无法收回，死去的人不会复生，总在左边的太阳会晒焦你的脸，而不肯止步的你终究要踏上归途。陪你走一段路的人，喝不上你的热奶茶。